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;阿里、藏南、藏东、甘青等地发现的以狩猎为主要内容的崖画、石刻,已发现三十多个点;两千多座古墓以及其他金石用具中所表现出的原始社会时期拙朴、神奇的自然崇拜、神灵崇拜、生灵崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜、图符...学者认为,流行于俄罗斯西伯利亚、我国东北的满族、赫哲族等地区的“萨满教”就来源于苯教。体现出“苯教”在象雄的形成和发展有着深远的历史根源。 在此之前,象雄存在着各种原始崇拜仪式,象雄人早期尊大鹏为图腾...
康·格桑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201359710.html
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也是可以相互转移的,人的灵魂完全可以附着在动植物上。图腾崇拜的广泛存在就表明了生命的整体观在原始时期是如何的流行。许多部族都有自己的图腾,而它们的图腾往往是动植物。以动植物为自己的祖先和神灵,表明人们...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320865727.html
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大西北地区的神话。
4《山海经》对西王母形象的描述有:虎齿、豹尾、善啸……这应是西北地区的游牧民族崇拜虎豹之类猛兽的反映。因此,它应是西北游牧民族中流行的神话。
5古代的民族多崇拜图腾神(“图腾”﹙TOTEM或Ototeman是美洲印第安语,印第安人往往把某种自然物或动植物视为“图腾”,有“亲属”或“标记”等等含义,这种现象,在原始民族中相当普遍,因此,文化人类学家便把“图腾”一词...
林河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064584616.html
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方式。当时,他派掌教大臣重到南方去传教。这个重到了南方以后,他采取了反其道而行之的作法,去达到统一政教的目的。本来南方人跟天地是相通的,所谓地天人相通。他的作法中的一种是,把南方所有家的图腾崇拜,统一到一个新的拜物对象中来了。我个人认为,中国龙的起源就是从这儿开始的。 今天的龙是一个四不象,什么都是,什么都不是。它是一个图腾集合物,其中包括着像狮子、鲤鱼、蛇、马、鹿,猪、狗,很多很多动物的特征。...
江山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293356598.html
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黄金时代已成为过去的光荣,在此之前则为原始时代,也就是蛮荒时代。我们比较文化的外形,也就是工具、居室、建筑、洞穴、绘画、图腾等等。事实上,我们都是以我们自己进步的技术来分类这些生活模式,而不是以精神面...心灵所存在的深不可测又不可见的,就是一切可见事物的中心——由人类的意识形成「意识圆周」,而依此原则之事务「归一」就是存在,佛教称之为曼陀罗。 图腾柱形成精神的「相」——老鹰或其他凶猛野兽环绕中心。...
柯 孟 违(Kovit Khemananda)
|佛学论文|因明|五明|
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雌的叫凰。以后,凤凰合称;再以后,龙凤相配,凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递,凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、朱雀及凤鸟。 《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325044362.html
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的河流,也有了肥壮的牛羊和悠扬的牧歌。太阳与火成为了部落崇拜的图腾,扎溪卡也有了另一个名字———太阳部落。 当汽车驶进石渠县城尼呷镇,在太阳部落夺目的阳光下,我不得不戴上墨镜,县城那4240米的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531847016.html
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境内山川地名也多以大鹏鸟命名,可知象雄人早期尊大鹏鸟为图腾。此时,也是“雍宗本教”盛行之际。藏族远古的“羱羝”崇拜、“龙母”崇拜、“卍”雍宗图符崇拜、“年”、“龙”、“赞”神灵崇拜、山崇拜、水崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜等文化信仰,都发端于古象雄王国这块辽阔的沃土圣地,古象雄文明对藏族本教文化的萌生发展,藏族传统文化的演释构建,藏传佛教和密宗文化深邃而神密的哲理内涵的形成都渗透着本质的历史性的深刻影响。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554147368.html
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方面则在于当时德国的伪科学主义者、民粹主义者以及神秘主义者们认为“卍”字符是雅利安或者说印欧文化里的一种神圣的图腾崇拜。
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李兴刚 赵 丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230051121.html
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鬼魂和祖先崇拜在藏区中也较为普遍。在现在的葬仪中,有关鬼魂、祖先崇拜的现象不少。 图腾崇拜、灵物崇拜、在藏区现今仍然存在。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07453553468.html